A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Prae Kiadó. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Prae Kiadó. Összes bejegyzés megjelenítése

2025. március 29., szombat

Csordás Kata A TÉKOZLÁS ÖRÖME című kötetének bemutatója a Tavaszi Margón

 Csordás Kata A tékozlás öröme című kötetének bemutatója a Tavaszi Margón

Esemény

Időpont: Április 5., szombat 19.30

Helyszín: Kristály Színtér, Margitsziget, Hajó

A szerzővel Láng Orsolya beszélget.


A kötetről



Prae Kiadó, 2025

Szerkesztette: Péczely Dóra

Borító: Szabó Imola Julianna Clara Peeters Csendélet gyümölccsel, madártetetemekkel és egy majommal című képe felhasználásával


„Csordás Kata első kötete az apró, de meghatározó folyamatok ünneplése – költői figyelme az egyébként észrevétlent is láthatóvá teszi. A kötet verseiben finom, de mindvégig határozott erővel bontakozik ki előttünk az élet törékeny, állandóan ingó egyensúlya. A könyvben helyet kap a gyerekvállalás és annak testi valósága, a gyerekkor újrafelfedezése, valamint a felelősség és az elmúlás kérdései. Kritikusan és érzékenyen szólal meg, verseiben egyszerre van jelen a nyíltság és az intimitás. Élesen rajzolódnak ki az első barátság emlékei, a felnőttkor súlya, a mindennapjainkba beszivárgó társadalmi feszültségek. Mindez fényképszerűen éles képekben tárul elénk, a természet ritmusát követve, dagály és apály váltakozásában.” (Kállay Eszter)


Csordás Kata


A szerző fotóját Tóth László készítette.

 

Beleolvasó


Örök apály

 

Jó lenne úgy kikeveredni ebből az évszakból,

hogy nem okozok maradandó kárt.

Ha a világ kimozdítható, nem lesz semmi baj.

 

Tudom, hogy a fák kitesznek majd magukért,

a vizek pedig újra elcsendesednek,

a szárazföld visszaköveteli az elcsatolt területeket,

a homokban gyökeret ereszt a fű.

 

A dagály ellenem dolgozik,

de ha két áramlat kioltja egymást,

nyert ügyem van.

Egy sziklára állva jelölöm ki

az új földrajzi egység körvonalait:

ez tómeder lesz, ez tölgyerdő,

az meg ott szántóföld, legrosszabb

esetben hínárszagú mocsár.

 

Amerre nem látszik a tenger

 

Milyen tél az, ami után sosem jön nyár?

Két hosszú éjszaka közt lélegzetvételnyi nappal.

Mint az ügyetlen úszó, aki egy levegővel túl mélyre merül,

mindig rossz ütemben jövök a felszínre.

 

A sötétség nem múlik el, csak megkopik reggelre,

de hogy lehet délelőttnek hívni azt, ami épp csak dereng?

Ha innen nézem, három híd is a semmibe vész,

pedig állítólag a túlparton is laknak.

Akár egy videójátékban, már megvan minden

ott is, ahová nem megyek.

Én inkább arra fordulok, amerre nem látszik a tenger.

Megkapaszkodom abban, ami még ismerős.

 

Megrendelhető a kiadó webáruházában

Prae Kiadó


Balogh Endre kapta a 2025-Ös Osvát Ernő-díjat

 BALOGH ENDRE KAPTA A 2025-ÖS OSVÁT ERNŐ-DÍJAT

(Fotó: Méhes Károly)

Március 27-én az ELTE épületében hetedik alkalommal adták át az irodalmi, művészeti folyóiratok szerkesztőinek létrehozott Osvát Ernő-díjat. A kuratórium 2025-ben Balogh Endrének, a prae.hu művészeti portál főszerkesztőjének ítélte az elismerést.

Az Osvát Ernő-díjat Janáky Marianna író, költő alapította 2018-ban. A díjjal irodalmi, művészeti folyóiratok szerkesztőinek teljesítményét ismerik el. A díjazottat munkássága alapján a kuratórium három tagja (Áfra János költő, szerkesztő; Zelei Dávid irodalomkritikus, szerkesztő és Murzsa Tímea, irodalomtörténész, szerkesztő, a Magyar Irodalomtörténeti Társaság főtitkára) választja ki. 2025-ben a kuratórium Balogh Endrének ítélte oda a díjat. Az oklevéllel az alapító jóvoltából pénzjutalom, Hézső Ferenc festőművész felajánlásából egy festmény, valamint Antal Márta ékszerésznek köszönhetően egy névre szóló, gravírozott ezüst érme jár.


(Fotó: Péczely Dóra)

Szeretettel gratulálunk kollégánknak, Balogh Endrének!

Balogh Endre a PRAE.HU Informatikai és Kommunikációs Kft. ügyvezetője, a Prae Kiadó vezetője, a prae.hu művészeti portál főszerkesztője és a Palimpszeszt Kulturális Alapítvány kuratóriumi elnöke. Emellett szépíróként is ismerhető: 2007-ig csak kisprózát közölt, majd hosszú hallgatás után 2022 eleje óta verset és prózát is ír.

Korábban az elismerést Jenei László (Műút), Nagy Gabriella (Litera), Balázs Imre József (Korunk), Markója Csilla (Enigma), Reményi József Tamás (posztumusz díjazott, Kritika, Mozgó Világ) és Margócsy István („régi” Mozgó Világ, 2000, BUKSz, Irodalomtörténet) kapta.


(Fotó: Péczely Dóra)

A díj átadására az Osvát-díjat 2023-tól befogadó Magyar Irodalomtörténeti Társaság és az ELTE BTK Modern Magyar Irodalomtörténeti Tanszéke konferenciáján került sor.

Áfra János laudációja a Kulter.hu-n olvasható.


Balogh Endre

Kegyencek, kiszámíthatatlanság, gyeplő

Az irodalmi és művészeti folyóiratkultúra kapcsán

Kegyencek, kiszámíthatatlanság, gyeplő / Az irodalmi és művészeti folyóiratkultúra kapcsán / PRAE.HU – a művészeti portál



Kis dinoszauruszként a mobiljaikat nyomkodják az emberek egész nap, mentális, pszichés és egészségügyi problémákat okozva maguknak. Jó volna arról beszélni, hogy az emberi önmegértés régi módjának, az irodalom továbbélésének milyen lehetőségei, eszközei vannak a 21. században. De hogy a civil szereplők ne magányos szélmalomharcot vívjanak, kellene a köz részéről olyan partner, amely hasonló célokat vall, és a szcéna szabályai szerint együttműködik velük. Ezek lennének a közpénzek elosztásában irodalom terén dolgozók, akik inkább ennek a rendszernek a létét veszélyeztetik.

Jó ideje halogatom, de végre eljött az alkalom: áttekintem az irodalmi lapok működésének hátterét, utána pedig azt, hogy miért szűnnek meg életképes folyóiratok támogatás híján, mi történt a közpénzekből történő laptámogatási politikában az elmúlt 15 évben, és miért nem értelmes párbeszéd zajlik az irodalom kapcsán Magyarországon.

A szerző felől már megvizsgáltam ezt a helyzetet, és elég sok mindent sikerült végiggondolni ebben a korábbi cikkben. A kiadók, folyóiratok, szerkesztőségek mint műhelyek a szerzőkkel és a közönséggel való kapcsolattartás különböző módjait teszik lehetővé. Az irodalmi kultúra folyamatai általában lassan érnek be, alapvetően nagyon konzervatív, még akkor is, ha a könyvek, novellák, versek, tematikailag gyorsan reagálnak a világra. Médiumként például még mindig sok a papírkönyv, bár feljövőben a képernyőn olvasott irodalom mennyisége, a hangoskönyv is szépen hódít, és sokan digitalizálták a könyvtárukat. Ha valaki megszerette az olvasást, sok eséllyel egész életében keresni fogja a betűket, és a betűk mögött önmagát. Ami szavakkal készült, az nagyrészt szavakban él tovább. Mindez jó is, mert nem lehet könnyen tönkretenni egy irodalmi kultúrát.

 

Egyetemekre építve

 

Ma kicsit másképp vagyunk a lapokkal, mint a Nyugat, a MaA Tett, satöbbi idejében. Ők is tehetségeket fedeztek fel, ott is megismerkedhettek írók-költők egymással, és megtapasztalhatták, hogy nincsenek egyedül a törekvéseikkel, álmaikkal, teljesítményükkel. Ma a bölcsészkarral rendelkező egyetemi városokban vannak a legnagyobb hatású lapok: Alföld (Debrecen), Jelenkor (Pécs), Tiszatáj (Szeged), ezek egyértelműen kapcsolódnak a mindenkori magyar tanszékekhez, szerzőik, gyakornokjaik (főleg online felületeiken), majd szerkesztőik gyakran onnan kerülnek ki. Határon túl fontos a kolozsvári BBTE magyar tanszéke környékén a Helikon és a Korunk, és egyetem hiányában is a marosvásárhelyi Látó, valamint Csíkszeredában a Székelyföld. Budapesten hektikusabb a nagyobb havilapok sorsa, most épp alig van, a Kortárs talán ilyen, és a szlovákiai Kalligram mára inkább a kortárs magyar irodalom egyik budapesti lapjává vált, de sokan emlékszünk a Holmira, 2000-re. Ráadásul hetilap is működik, az Élet és irodalom, a Litera online lapként ugyancsak a széles irodalmi nyilvánosságon munkálkodik országos hatáskörrel. Írószervezetek körül jönnek még létre médiumok, például a Magyar Napló. Vannak városokhoz kötődő, de szintén országos szándékkal működő médiumok, egy nagyon nem teljes körű felsorolás szerint Miskolc: Műút, Békéscsaba: Bárka, Szolnok: Eső, Kecskemét: Forrás, Tata és Tatabánya: Új Forrás, Győr: Műhely. Ezek mind országos folyóiratok, tehát nem a helyi alkotókörök szövegeit közlik, hanem azon írók-költők jelennek meg náluk, akik várhatóan az irodalmi kánon aktív alakítói. Vajdaságban hálózatszerűbben készült a Híd, a Létünk, az Új-, Ex- és jelző nélküli Symposionok, a zEtna, de csodálatos vizuális elemekkel bővelkedő próbálkozás volt a DNS is. Továbbá határon túli gyökerű a Magyar Műhely, amely régóta Budapesten jelenik meg, és eredete az ’56-os párizsi emigrációhoz kötődik.

Itt már át is kerültünk egy olyan területre, ahol erősödik a bizonytalanság. Az egyetemek hallgatói nem mindig találják meg az utat a már létező közösségekhez, néha saját világot kívánnak felépíteni. Az ELTE körül így alakult ki a rendszerváltás körül a Nappali ház, később a THELEME, a Sárkányfű, a Prae, az Apokrif, a Nincs online, Szegeden a Pompeji, a Fosszília, Pécsett a Déli felhő vagy a Szépliteratúrai ajándék. Ma ezek közül már alig néhány működik, ilyen a Prae is – mely forráshiány miatt épp nem jelenik meg. A megszűnő magyar tanszékek híre, és ami mögötte sejthető, itt sem kecsegtet sok jóval. 

Lehet, hogy nem minden érték olyan, ami mögött életképes közösség áll, amely szinte élete árán is megpróbál megmaradni. Emlékszem, a szemem láttára, a fülem hallatára adta vissza a támogatást a Sárkányfű főszerkesztője, Fogarasi Zsolt a kulturális minisztériumban, akkora összeget, amiből annak idején a Prae három évig működött. Vannak közösségek, melyek kifulladnak, a Holmi esetében az utódlást nem sikerült megoldani. A legáltalánosabb probléma azonban az, hogy belefáradnak a szerkesztőségek abba a kilátástalan küzdelembe, amit a pénzszerzés jelent, lefaragják a költségeket velük még a saját karjukat is, amíg csak lehet, de végül pénz híján nem nyílik mód a megjelenésre.

Felcsillanások ezek a lapok, melyek néha nem tartottak sokáig, mégis, ezek adják azt a közösségi hátteret, amire az irodalmi életnek szüksége van a továbbéléshez. Rendezvényeiken az irodalom iránt érdeklődő fiatalok jelennek meg, szerzőik és vásárlóik rajtuk keresztül kapcsolódnak be a körforgásba.

Az online formák néha kizárólagosak, mint a Litera esetében, de leggyakrabban a papír folyóirat körüli életet, kulturális teret hivatottak élénkebbé tenni, mint 2006 óta a prae.hu, vagy később a Jelenkor, a Tiszatáj vagy az Alföld online, vagy az Apokrif, a Műút, etc. online felülete. A közösségek szétzilálódását eredményezi, ha valami megszűnik, én ezeket az irodalomolvasók szövetének gyengüléseként, foszlásaként értelmezem. Bár a keletkezés és az elmúlás ritmusa itt is érvényesül, és nem lehet megmenteni soha azokat a közösségeket, melyek önmaguk fennmaradására nemigen fordítanak energiát, jó lenne, ha az életképesség jele nem pusztán abban merülne ki, hogy valaki politikai potentátokkal, kuratóriumi tagokkal parolázik.

 

Hiányzó rendszer helyett az erősebb kutya és a bedobott gyeplő elve

 

A folyóiratok esetében ugyanúgy, mint a kultúra más területein is, működő rendszerre lenne szükség. Elvileg erre a célra hozták létre az NKA-t, ám le kell szögezni, hogy a Nemzeti Kulturális Alap (NKA) nem látja el rendesen a feladatát. Miért is állítom ezt? Könnyen belátható, hogy egy ideális laptámogatási rendszerben a működési pályázatok megjelennének szeptemberben, a döntés novemberben, és januártól folytathatódna a kiadás folyamata. Ma ilyen nincs, sokszor félév tájékán jönnek a pályázati kiírások, néha az NKA egy kiválasztott, szűk kört támogat csak, egyes lapoknál évek maradnak ki támogatás nélkül, a teljesítmény az elbíráláskor semmit nem számít, mert ugyanazok a lapok hol kapnak, hol nem kapnak közpénzt (lásd később a Prae és a prae.hu esete). Ráadásul a nevezési díjat megfizettetik velük, míg más állami szervnél nincs nevezési díj, azaz nem volna törvényileg kötelező a forráshiányos kulturális szereplőket akkor megsarcolni, amikor épphogy a létükhöz szükséges pénzekre pályáznak.

Ha áttekintem, csak 2010 óta, mióta a jelenlegi kormány van hatalmon, mi történt a folyóirattámogatás terén, akkor egyértelműnek tűnik, hogy vagy egy erősebb kutya rángatta a pórázt, vagy bedobták a gyeplőt. 2010-ben felállt egy folyóiratkollégium az NKA-ban, mely óriási munkával feltérképezte a honi – nem csak irodalmi – lapkultúrát. Az Élet és Tudománytól a Prae-ig. Aztán eltelt három év, és megszűnt ez a folyóiratkollégium. Visszajött az az időszak, amikor az egyes művészeti ágakhoz lehetett pályázni, vagy az Ismeretterjesztő szakkollégiumokhoz – ami által a több művészeti ágat is szem előtt tartó lapok –mint pl. Kulterprae.huRevizor Online – szinte teljesen ellehetetlenültek. Ezt követően létrejött a Petőfi Kulturális Ügynökség, mely szélesebb merítésben próbált lapokat támogatni, ráadásul, okosan, nem pusztán a lapokat, hanem azok társadalmi beágyazódását – például programokat – , hogy aztán ebből az akaratból kifogyjon, és a támogatási csapokat elzárja. A Magyar Művészeti Akadémia konzekvensen nem támogat folyóiratokat, állítólag a párhuzamos pénzosztás elkerülésének szándéka okán.

A kiszámíthatatlanság „szép” példája, hogy az elmúlt 10 évben a Prae és a prae.hu művészeti portál NKA-pályázatai közül 13 volt eredményes, és 12 eredménytelen. A vak is látja, hogy itt nem a szerkesztőségek és a szerzők munkája volt a kiszámíthatatlanság oka. Egyébként nem kell azt gondolni, hogy sok pénzről van szó. Nem kell azt gondolni, hogy állandóan változott a lapkoncepció. Sőt, a folyóiratok megpróbálnak periodikaként működni, sokszor már megjelentek a lapszámok, nem egyszer támogató (utólag kiderült: hibás) megjelölésével.

 

Kegyencekből kegyvesztettek, és a rendszerszerűen bizonytalanságban tartottak

 

Sokan idealizált világként tekintenek az irodalmi lapokra: mint kávéházakban füstöt eregetve álló nap kéziratról diskuráló alakok idilli közegére. Holott a szerkesztők, szerzők többsége ma teljesen ingyen dolgozik, vagy havi 10-20 ezer forintért. Van olyan folyóirat, melyet mindenki, még a nyomda is ingyen készít el, így juthat el az olvasókhoz. A kiszámíthatatlanság miatti kölcsönök, ingyen munka miatt a szerkesztőségekben egzisztenciális bizonytalanságok, családi tragédiák jelennek meg. Magam beszámolhatok arról, hogy legalább két közepes budai lakás árát költöttem a Prae-re és a prae.hu művészeti portálra (nem a fölöslegből, hanem apránként, és aztán végül nem haltam éhen), mások ösztöndíjukat áldozzák ilyen célra, de számtalan hasonló esetet tudnék felsorolni. Holott a közpénzt elkölti az állam. Rendszeresen feltűnnek kérészéletű lapok, és vannak olyan folyóiratok – nevezzük őket inkább lufinak –, melyek hirtelen indokolatlanul óriási pénzesőhöz jutnak, egy vagy két alkalommal, ami mindenféle eredmény felmutatása nélkül elfogy. A gyakran változó hatalmasok kedvencei, a kegyencek aztán új gazda érkezésekor, vagy ha nem váltották be a hozzájuk fűzött reményeket, visszaminősülnek kegyvesztettekké. Közösségük, olvasóbázisuk, ha alakulgatott is, a semmibe hul vissza, oda, ahonnan jöttek. Mert az a szövet, háló, ami megtartaná őket, nemhogy nem erősödne volna, de gyengül az ilyen akciók által, a bizalom általában is gyengül az irodalom intézményei, a lapok iránt.

 

Emlékezni és emlékeztetni

 

Le kell szögezni: ha valamely kuratórium hosszú ideje működő, innovatív, keresett lapokat nem támogat, vagy hektikusan támogat, vagy nem rendszeresen írja ki a pályázatokat, akkor az árt a kultúránknak, működésüket emiatt felül kell vizsgálni, és el kell zavarni a tagokat olyan helyre, ahol nem tudnak ártani. Egyébként a kurátorok a felnőtt emberek, ha nem vállalják a felelősséget, akkor is számolniuk kell vele. Úgy tűnik, hogy azt feltételezik, ha a lapokért felelős kurátorként nem adnak forrást azoknak, akikkel nem szimpatizálnak, akkor azok a közösségek megszűnnek létezni. Ám a szerkesztők közül sokan kiadók munkatársai is, vagy irodalomtörténészek, netán megkerülhetetlen alkotóként élnek tovább, terebélyesedő életművel. A későbbi korok könnyen elővehetik majd ezen kuratóriumok tagjainak listáját, az őket a helyükön hagyó intézményvezetőket, és megírják róluk, mit tettek a 2010-es, 2020-as évek irodalmi kultúrájával.

Ahelyett, hogy arról beszélnénk, kitalálnánk, hogyan lehetne erősíteni a közönségkapcsolatot, és az irodalom felé terelni a fiatal generációt – a meglévő médiumok és a körülöttük található közönség segítségével, ellenséges környezetben, többnyire sikertelen harcot folytatunk a fennmaradásért. Mert az irodalmi kultúrának a jelen kell, nem elég a bármilyen jóindulatú Petőfi 200, a Jókai 200, a Pilinszky 100 és társai.


2025. március 20., csütörtök

Kotányi Attila: Éberen kutató élet – Könyvbemutató a Nyitott Műhelyben március 21-én

 Kotányi Attila

Éberen kutató élet

Megjelent!

Prae Kiadó


Prae Kiadó, 2025

Felelős szerkesztő: Tillmann J. A.

Olvasószerkesztő: L. Varga Péter

A borítót Kotányi Attila rajza felhasználásával Szabó Imola Julianna készítette.

Könyvbemutató a Nyitott Műhelyben március 21-én 18 órától


Kotányi Attila könyvét és munkásságát Kurdy Fehér JánosTábor Ádám és Tillmann J. A. mutatja be.


A kötetről


Kotányi Attila szokatlan művet hagyott hátra: jegyzetek ezreit, amelyeket cédulákra és könyveibe írt, továbbá mondatokat, amelyek kitörölhetetlenül barátai emlékezetébe vésődtek. Építész volt, aki szinte semmit sem épített; várostervező volt, aki azt tanította, hogyan kell a világban élni; szituacionista, akit rövidesen kizártak a mozgalomból, mert a vallást nem akarta kizárni; filozófus volt, aki Castanedát vagy Krishnamurtit ugyanolyan komolyan vette, mint Nietzschét és Lévinast; tanár volt művészeti főiskolákon, aki inkább lakására hívta a diákjait, és véget nem érő beszélgetésekbe bonyolódott velük.

E könyvben betekintést nyerhet az olvasó Kotányi Attila írásaiba, és azt is megtapasztalja, hogy az ő munkáját lényegesnek tartó gondolkodók – Hannes Böhringer, Erhardt Miklós, Tillmann J. A. és Wendriner Aladár – hogyan vélekednek a világban betöltött szerepéről.


A könyv előszavából


„A vasfüggöny kettévágta életét: az 1956-os felkelés után Magyarországról Brüsszelbe menekült, majd később tovább, Düsseldorfba. Az ottani művészeti főiskolán tanított a szovjet birodalom összeomlásáig. Ekkor ismét Budapest vonzásába került, ahol a Képzőművészeti Főiskola értelmes, fiatal főit gyűjtötte maga köré. A kétszeres emigrációt megszenvedte. A szellemi hagyomány, amelyben élt és gondolkodott, időközben Magyarországon is megszakadt. Hasonló veszteség érte korábban Nyugaton. A vasfüggöny innenső és túlsó oldala mélységi tapasztalataiban nem sokat tudott egymásról. Kotányi Attila azonban fáradhatatlanul folytatta „mestere”, Szabó Lajos munkásságát, nem főiskolákon, hanem a peremeken. Képes volt arra, hogy távol az iskolák konformizmusától, de élénk közelségükben, tanórákra és heves vitákra gyűjtsön egybe fiatalokat, és az eleven szó, a konkrét személyekre és helyzetekre vonatkozó beszéd és gondolkodás kultúráját ápolja.

2011. áprilisában „Kotányi Attila: a mondott szó elkötelező ereje” címen szerveztünk egy konferenciát. Nem emlékművet akartunk neki állítani, hanem megbizonyosodni szellemi alapimpulzusáról, amit újra és újra a tánc analógiájára írt le. Táncban a filozófia megszabadul akadémikus kényelmességétől, és elevenné válik. Táncban a filozófia olyan közel kerülhet a művészethez és a valláshoz, hogy csaknem hasonul hozzájuk.

Ám Kotányinak a filozófia, a művészet és a vallás „együvé gondolása” során a társadalom, a történelem és a világpolitika elemzését, az általános és a személyes helyzetet, másként mondva: a nagy és a kicsiny mizériát is tekintetbe kellett vennie. A fenségesnek és a nyomorúságosnak a nüanszokról folyó vitaként minden beszélgetésben meg kellett jelennie, találó kifejezésekben, szavakkal megragadva és prizmatikusan megvilágítva. Szellemes villanásokban, fényfoltok táncában. Ennél alább Kotányi nem adta.”

Hannes Böhringer – Tillmann J. A


Részlet a kötetből


Kotányi Attila: Vane médiumkritika, amely nem öngyilkos?

Valamelyik első amerikai elnöktől ezt kérdezték: lehetséges volna az Egyesült Államok elnök nélkül is? Talán Jefferson volt az, aki így válaszolt: elnök nélkül igen, el tudom képzelni. De nem sajtó nélkül. Ha egy európai gondolkodó ember a mai Amerikában él egy ideig, belátja, hogy a mai világ leghatalmasabbb államában a politikai témák és a döntések a metropoliszok sajtójának, televíziójánakés rádiójának a függőségében működnek.

Ezeket a médiumokat pedig nem cenzúrázza az állam. A nyilvánosság ellenőrzése alatt csak azáltal vannak, hogy az, amit meghirdetnek, mindenki számára hallható dobolás, aki hallani, olvasni és látni tud. De hát a médiumokat a felhalmozott tőke meg tudja vásárolni, és ha kell, ki tudja tartani, még ha veszteséges is. Pénzért vásárolható szubtilis hatalom az, amit liberális, a piac korlátozását tiltó államokban médiumoknak hívnak. A klasszikus demokrácia (Montesquieu) az igazságszolgáltatás, a közhatalmi adminisztráció és a törvényhozás különválasztásával jött létre. (Tehát nem görög népuralom, jóllehet a szó ezt jelenti.) A pénzért vásárolható hatalom neve: korrupció.

Vajon azt kell-e gondolnunk, hogy a liberalizmus azért veszítette el régi hitelének zömét, mert ha nem is kedvez a közszolgálat a korrupciónak, de a média a hatalom megvásárolhatósága miatt adás-vétel tárgyávááruvá változtatja azt, ami nem az, aminek nem szabadna áruvá vagy a parancsuralmi rendszerek, de még pártok eszközévé se válnia?

Van-e erre válasz? Azt hiszem, hogy amerikai körülmények között a válasz az, hogy ott a piaci alapon létrejött kutatóintézetekben, civil, nem állami ügynökségekben és a médiumok szerkesztőségében is valamennyi szabadságuk van ellentmondó szellemű embereknek is, ha tehetségesek. Még ha nem is sztárok. Ez azért van ott és talán Angliában is, mert az állam és a nagy egyházak szervezett ellenőrző hatalma sokkal szétszórtabb, mint akár a mai piacosodó Nyugat-Európában. Ne is beszéljünk Kelet-Európáról.

Az alábbi cikket három évvel ezelőtt írtam.

Az előző sorokban vázolt kérdés ez volt: El lehet-e választani a médiumok szerkesztőségét a kapitalista termeléstől úgy, hogy ne azoknak a hatalma érvényesüljön a médiumban, akikre az állam rábízná az elválasztás ellenőrzését?

Hiába égető a kérdés. A legjobb, ha az is marad.

A szervezők meghívását azzal próbáltam elhárítani, hogy félő, számomra a médiumok még sokkal kritikusabb színben tűnnek fel, mint amit egy kritikusan hangolt konferencia még megvitatásra érdemesnek tart.

A túlfeszültség okát nem érdemes másutt keresni, mint az élettörténetemben. Három félelmetes diktatúráéltem meg úgy, hogy abból kettőnek szem- és fültanúként már a felemelkedését is megéltem a médiumok szárnycsattogásai közepette. Az olasz korai fasizmus teoretikusai és olyan futuristák, mint Marinetti mutatták meg  már talán az első világháború előestéjé, hogy mit lehet elérni egyetlen hangszóróval, amit teherautóra szereltek, és a szónokok azon a nyitott teherautóálltak. Egy kisvárosban is tömeget lehetett összecsődíteni.

Ezt persze még nem saját szememmel és fülemmel tapasztaltam, de Horthyt már igen, aki ezen olasz fascio tanítása szerint szervezte meg a Tanácsköztársaságot leverő ellenforradalmat. Meg hát Hitler és Sztálin médiumpolitikáját már jócskán felébredt korban éltem át. Ráadásul az összeomlott Németországban a liberális piac médiumparadicsomának harminc év óta bennlakó polgára voltam és vagyok. Minthogy ez is hatalmi centrumok, gazdasági és politikai diszpozíciós csomópontok függvényeként működik, így ez a harmadik diktatúra: a liberális nyugat-európai és részben amerikai hidegháborús médiumvilág, amelynek igen intenzív fogyasztója voltam és vagyok.

Sőt 1961-ig még magam is munkatársa voltam az Internationale Situationiste nevet viselt francia nyelvű, avantgárd folyóirat főszerkesztőjének. A folyóirat arról lett később közismertebb, hogy az 1968-as diákmozgalmak jelszavainak nagy része tőlünk származott. Jelszavak a tekintélyuralmi állam, család és iskola ellen, valamint az így berendezkedett közállapotokat kiszolgáló médiumok ellen. Az európai közállapotok azóta erős hasonlóságot mutatnak az Egyesült Államok viszonyaival. Termelési és társadalmi viszonyaival, beleértve azt is, hogy a kettő közötti ellentmondások is hasonlóak, mint ahogy ezt a klasszikus marxista irodalom mondaná.

Ezen ellentmondások legkiválóbbika arra vonatkozik, hogy a médiumok a hatalomnak egy olyan új formáját testesítik meg, amely kívül esik a régi hármas hatalmi szférán. A modern demokrácia a három szféra egymástól való elválasztása nélkül nem működik. E század félelmetes politikai elnyomó rendszerei a szóval és képpel, azok hatalmával való visszaélést aknázták ki. Hitler a ’33-as hatalomátvétel után futószalagon gyártatta a néprádiót, hogy beszédeit az egész család hallgathassa. Hallgatta is. Hitler rövid öngyilkossága előtt, Berlinben, egy asztali beszélgetés során azt mondta: „Mindent, amit elértem, rábeszéléssel értem el.” Tudjuk, hogy ennek titka a milliószoros megsokszorozódás, az egyidejűség és a rendezés. A közélet és a hatalom gyakorlása áttelepül egy minden lakásban hallható és minden moziban látható színpadra.A mai médiumok szerepét betöltő házi színpad, napi színház lehetősége után kutattak már a 19. század második felében.

Hitler kritikusainak azt vetem a szemére, hogy nem ismerik el fölényes tisztánlátását a szó hatalmát illetőleg. Jóllehet, a Biblia lényege is ezen tudás megújulása. A Földön minden hatalom az élő, a minket éltető és szárnyaló szónak adatott. Ez az evangélium, az örömhír.

A diktatúrák médiumai a saját ideológiáik halott szavait ismétlik, mozgatják így és úgy azért, hogy élőnek tűnjenek a halott szavak és képek. És ezt kitartóan teszik. Egészen a pusztulásuk végső órájáig. Ezen felismerés és keserű elismerés nélkül még sok szóbeszédet, üres magyarázatot kell elhallgatnunk a náci és bolsevik hatalom eredetéről.


Megvásárolható a kiadó webáruházában

Prae Kiadó